1、“觀念的東西不外是移人人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質東西而已。”這一觀點表明（ ）。
A．人腦是意識的源泉
B．意識是人腦產生的特殊物質
C．意識是客觀存在的主觀映象
D．觀念的東西同物質的東西是具有同一性的
2、“不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。”這句話說明（ ）。
A．人的一切知識都是從直接經驗中獲得的
B．人的意識具有創造性
C．人的認識是獨立于實踐之外的
D．實踐在認識過程中具有決定作用
3、辯證唯物主義之所以是科學的世界觀和方法論，是因為（ ）。
A．它揭示了自然界、人類社會和思維發展的最一般規律
B．它對世界的看法既是唯物的，又是辯證的
C．它是在實踐的推動下完成了對客觀世界的認識的科學體系
D．它繼承了哲學史上的優秀成果，概括了自然科學的新材料，總結了無產階級斗爭的經驗
4、（ ）是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在。
A．精神
B．聯系
C．物質
D．矛盾
5、人對物質世界的實踐把握是在實踐的運行過程中實現的，其基本環節有（ ）。
A．區分實踐活動的主體與客體
B．確立實踐目的和實踐方案
C．實踐主體依據目的、方案、借助手段作用于客體
D．完成、檢驗和評價實踐活動的結果、進行反饋調節
浙江公務員考試網<http://www.ikeluosi.com/> 解析 題目或解析有誤，我要糾錯。
1.A項的錯誤在于是物質決定意識，因此人腦不是意識的源泉，意識也不是人腦產生的特殊物質，它是人們對客觀世界的反映，所以也排除B項。故選CD。
2.D。“不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。”這句話的意思是說不攀登高山，就不知道天有多高；不下臨深淵，就不知道地有多厚。說明了只有親身登過高山、下過深淵才能認識到天的高度、地的厚度，強調了實踐在認識客觀事物過程中的決定作用，D項正確；A項表述片面，人的知識可以從直接經驗中獲得，也可以從間接經驗中獲得；B項題干沒有體現出意識的創造性；C項表述錯誤，人的認識是從實踐中得來的。
3.ABD。“完成了對客觀世界的認識”的觀點是錯誤的，事實上，人類并沒有“完成”對客觀世界的認識。而且辯證唯物主義中所說的認識世界、改造世界指的是整個世界(自然界、人類社會、人的思維，也就是主觀世界和客觀世界)，所以C項片面。
4.列寧說“物質是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺固執己見復寫、攝影、反映。”來自《列寧選集》第2卷128頁。故選C。
5.此題考查唯物論的實踐觀，屬于記憶試題，選BCD。A項與試題的要求無關。
