1．毛澤東在《矛盾論》中指出：矛盾問題的精髓是（ ）
A．矛盾論的同一性和斗爭性的關系 B．主要矛盾和次要矛盾
C．矛盾的普遍性和特殊性 D．內因和外因的關系
2．社會政治結構或政治上層建筑的核心是（ ）
A．哲學 B．宗教 C．政治法律思想 D．國家政權
3．意識是人腦的機能，是說（ ）
A．意識是人腦自生的 B．意識是人腦的分泌物
C．人腦是意識的源泉 D．人腦是意識的物質器官
4．魯迅在評《三國演義》時說：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖。”這一評語所蘊含的哲理是（ ）
A．要區分事物的兩重性 B．要把握事物的度
C．對事物既要肯定，又要否定 D．要把事物作為一個整體
5．把世界看作是從來如此、始終不變的自然界，人不過是從屬于自然的一部分。這種觀點是（ ）
A．客觀唯心主義觀點 B．主觀唯心主義觀點
C．形而上學唯物主義觀點 D．辯證唯物主義觀點
浙江公務員考試網（http://www.ikeluosi.com/）解析 題目或解析有誤，我要糾錯。
1．【解析】C。“共性個性、絕對相對的道理，是關于事物矛盾的精髓，不懂得它，就等于拋棄了辯證法。”毛澤東在《矛盾論》中的這一著名論斷，是我們認識和理解矛盾問題的指導性線索。本題的正確答案是C選項。
2．【解析】D。社會的政治結構是指建立在經濟結構之上的政治法律設施、政治法律制度及其相互關聯的方式，包括政黨、政權機關、軍隊、警察、法庭和監獄等實體性要素以及政治的組織形式、立法、司法、憲法、規章等制度性要素。在社會的政治結構中，國家政權是核心。政治結構是整個社會系統中起控制作用的部分，而國家政權則是它的控制中心，是政治體系運行的基本設置。因此，本題的正確答案是D選項。
3．【解析】D。意識是人腦的機能，是說人腦是意識的物質器官。A、C是唯心主義的說法，B是庸俗唯物主義的說法，故排除。
4．【解析】B。對事物的把握“過猶不及”，“過”與“不及”都是沒有把握好“度”。本題中就沒有把握好對人物描寫的度，使得“劉備似偽”、“諸葛近妖”，從而顯得人物不真實。
5．【解析】C。近代形而上學唯物主義的歷史局限性具體表現在：第一，機械性；第二，形而上學性：第二，不徹底性。形而上學唯物主義的根本缺陷是不了解人的實踐活動在人與世界關系中的意義和作用，只是從客體的方面去把握和直觀世界，抹殺了人及其意識的能動性。因此，在自然觀上是唯物主義的，在歷史觀上則陷人了唯心主義。題中觀點承認世界的物質性，但是否認世界和物質的變化、運動；承認了人的自然屬性，但沒有認識到人的社會屬性，即人在本質上不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。因而，本題的正確答案是C。
